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观自在生活平凡而普通,但艺术教会了我从生活中发现真善美。在生活中,没有十全十美,但在艺术的视角里,总能发现纯粹的美。
总说艺术来源于生活而高于生活,但如果不首先热爱生活,那么,无论是欣赏艺术还是艺术创作,总是流于空洞无物或枯燥无情。因此,我更加留心生活,更注重品位生活的细节。
因此,我对生活也有了自己的态度:简静。简静,是一种美妙的生活态度,简单而静好,摒弃繁缛的套礼数,自然自在,来去自由,又与世无争。但时下的一些“艺术”(我之所以称其为“艺术”,完全出于绅士),正在摧毁着人类灵魂的简静。那些追求名利进而搞出复杂的“艺术”的人,实在让人愤恨。然而,这怎能阻止我们去追求至善至美的艺术!
弘一法师说:为艺,功夫在笔墨外。艺术,修心有时比修炼技艺更加重要。只有高贵的灵魂,才能欣赏并创作得了高贵的艺术。自从与艺术在一起,便注定了一辈子的修行。
从人出生到死,从古到今,人类对于艺术的挖掘从未中断过,而艺术对人类灵魂的弥补,也从未中断过。她让人类的灵魂脱离了低俗与野蛮,她让人类的灵魂有了寄托和栖居之所,变得高贵典雅。
当全身心投入到艺术中,一切皆无,一切皆空。在空无的境界中,寻找灵魂的相貌。在无我的境地里,发现纯洁的、本真的美。只愿天天与艺术在一起,让的灵魂越来越俊美、高贵!
作者:国文来源:国学生活(ID:gxsh)
慎独,就是自己独处的时候,依然谨慎不苟。
《礼记·中庸》中写道:“见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”真正的君子即使在他人看不到、听不见的地方,也能做到谨言慎行,时刻保持清醒。慎独,是一种更高级的自律,是中国人几千年以来最高境界的修身法则。慎言《格言联璧》讲:“修己以清心为要,涉世以慎言为先。”修炼自己,以内心清静为首;为人处世,以谨慎言行为先。行走于世间,只有懂得慎言,才能走得更好、更远。晚清一代重臣曾国藩,初入官场时,口无遮拦,多次因不懂慎言吃了大亏,有一次差点丢了性命。经过好友提醒和自我反省之后,曾国藩意识到了自己的错误,并且记录下每天所表达的语言,不断进行反复琢磨和思考。就这样重回官场的曾国藩,在官场上如鱼得水,左右逢源,取得了诸多成绩。《周易》中有这样一句话:“吉人之辞寡。”精神层次越高的人越是懂得慎言,看破但不说破,知人却不评人。慎言是一种极具责任的做法,它不是欲说还休,不是沉默不语,而是经过冷静思考后的分寸和理智。人这一生,说话是本能,会说话则是本事。懂得慎言,是一种大智若愚的智慧,更是人生路上最高级的修养。年6月3日起,防弹少年团通过