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《任之堂医道传习录中医随笔》

放生内壮充实自己，心与天地接壤

一直对任之堂主神交已久，但是还没读过他的书，花了两天时间看完余浩的《任之堂医道传习录中医随笔》，里面的内容虽然杂碎，不成体系，但是其中字里行间流露出的菩萨情怀，医理、医道哲思令湖主感动。

医道虽然精神博大，但如果能究其本质，其实就是阴阳而已，虽然，轻巧，但是能掰扯清楚的又有几人？众生往往认假为真，不识阴阳。书中第二篇随笔关于饮酒的随感，就讲述了阴阳之道，酒的阴阳互换之道。“蒸馏的酒，无论度数高低，皆为阳性，发散之象；发酵的酒，皆为阴性，黏腻性温，外感咳嗽，服用容易迁延不愈。”又讲述了其中阴阳二性互相转换的方法，以及酒后不宜同房，因金生水，酒性发散不得很好敛降之故。

对此阴阳之理，发散到生活中取象，受之无穷尽。之后太白访道随笔中讲述余师一行人挖参时的见闻，其中有一句“这棵参等你等了多少年啊”一句，湖主深深触动。万物有情，哪怕是植物，也终究是有情的。是我们等它，还是他们等我，余师挖掘出来，也不会私用，也是广布受之有缘众生，这是他的缘，也是众生的缘。万物对我们有如此的感情，我们又如何能对万物无情呢？

图片来源于pexels

入门篇感悟中又以炉烟观道，以道御术，象数的启迪，很是令人深受感悟。万物中蕴含无数佛理道理，只不过我们看不明白罢了。接着养心山庄那篇随笔中“闹磨豆腐静参禅”，看到这一句话，瞬间炸毛，人生滚滚红尘，谁的人又能清静呢？于不净中寻找清静，是我们一生甚至是无穷世所追寻的方向，所要做的功课。

在讲述任之堂养心山庄修建的前世今生的时候，湖主深受感动。养心山庄的前身就是一片采石场，也没有土壤，硬是这帮有菩萨情怀的人，一车车运土、粪，一次次的填堵，修护，聚集一群仁人志士，最后将贫瘠之地孕育成生命福地。之前看过养心山庄的视频，那种震撼，发人深思。

在忏悔录随笔中，这些患者依次讲述自己的过往、病史，每个人都是人精，都是不幸福的，但是追随光明汇聚一起，点亮更多的世界。虽然那些人可能只是情到深处，忏悔己过，过后又继续之前的人生，但是人生还是需要不断的阴神迁善，人生不仅是一场体验，更是无数次的修行，修心。

在育儿经随笔中，印象最深刻的便是婴儿出生之时，身体胎毒未清，肠便黏滞，因而很多婴儿会鼻梁犯青，这时可以喝2-3滴低浓度黄连水清肠。而且人生从苦开始，尝过了苦，以后喝什么、吃什么都觉得甜。很有佛理的一句话，也很有智慧的医道，有缘人得之受用终生。

金荞麦计划随笔中，能够看出余师的苍生大医情怀，说实话，他这种医生，现实生活中，我未见过一人，多是拥名附利之辈。在金荞麦计划中，这种铁脚将军草，旺盛的生命力，实在令我们惭愧。一株小草，尚且用力或者，不断的想要铺满世界，为我们带来生的希望，但不识货的人只能让其腐烂田间，甚至还拒收，弃之如敝履。肺炎时期，感慨如果余师的金荞麦计划早就实现，是不是大家就不会如此这般慌乱。

在国学分享随笔中，印象最深刻的便是一个亲字，繁体的親字，是有见字旁的，但是现在的人连见都没有见，就说亲，其中又有多少真心实意呢？以前觉得亲字是很温和的字，这样看来，温和之中多少人又藏着多少虚伪呢？

文中提到最多次的应当是放生，放他人生，也放自己生。放生命生，也放心灵生。我们的心灵又蒙上多少尘灰，始终不得解脱。放生不是种形式，更是我们内心本源慈悲的生发，对每个众生慈悲，对每个众生放生，不功利，不形式。让我们的本心回归天地，与天地接壤。之后余师提到的中医村的设想，实在是羡慕不已，一个人的晚年要是能过上这样的生活，该是多么幸福且幸运的事情。

夏令营、冬令营随笔分享，余师从简单的事物入手，引导培养孩子们的发散思维，象物思维，以外入内，以物证道，在未来的接班人心中深埋道根佛种，循循善诱。以前我的老师总是跟我说记不清楚等于没记，其实不是的，毕竟是留了一颗种子的，等待时机成熟，生根发芽，就能开出生命绚烂之花，播撒种子。

文中余师的很多诗，看似平实，也没有太多的文采，但是点滴之间又话头十足，深意寻味处，无穷道理。

最后以余师一滴水的感慨随笔结尾：“其实我们只是一滴水，美酒、花香与粪臭，和我们没有丝毫关系。水的本质是水，无论落入山泉，还是小溪，无论落入长江，还是黄河，水的本质依旧是水......”

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